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	<title>Arqueología archivos - Latelierme</title>
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	<title>Arqueología archivos - Latelierme</title>
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		<title>Telas que cuidan, o por qué volver a los pañuelos de tela</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Latelierme]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Mar 2025 17:16:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Arqueología]]></category>
		<category><![CDATA[Recuerdos]]></category>
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	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<p style="text-align: center;"><em>Los pañuelos de tela, con su suavidad y carácter, son una opción más ecológica y duradera frente a los desechables, que, aunque prácticos, cargan con un alto costo ambiental.</em></p>

		</div>
	</div>
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			<p style="text-align: right;">20 de Febrero de 2025</p>

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			<p><em>Extracto de pintura: Saliendo del Baño (1915) Joaquín Sorolla y Bastida</em></p>

		</div>
	</div>
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	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<h2 style="text-align: justify; font-size: 30px;">1 · Mi experiencia con los pañuelos de tela</h2>
<p style="text-align: justify;">De mi madre heredé la paciencia, la empatía y la sonrisa, pero también ser una niña mocosa. Cuando éramos pequeñas, mis hermanas y yo teníamos cada una nuestro pañuelo de tela que mi madre nos guardaba cuidadosamente plegado en el bolsillo del babero del cole. Recuerdo que el mío tenía un dibujo de Bambi. Entonces los pañuelos de tela eran comunes.</p>
<p style="text-align: justify;">Muy poco tiempo después, sustituimos los pañuelos de tela por los típicos paquetes de Kleenex, teóricamente mucho más prácticos e higiénicos. Pero, ¿hasta qué punto es esto cierto?</p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container animation bottom-to-top vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<h2 style="text-align: justify; font-size: 30px;">2 · Comparativa entre los pañuelos de tela y los de papel</h2>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">2.1 · ¿Por qué los pañuelos de papel no son tan ecológicos?</h3>
<p style="text-align: justify;">En realidad, no todas las ventajas que se les atribuyen a los pañuelos de papel son tan ciertas. Como podemos imaginar, los productos desechables son perjudiciales para el medio ambiente. Aunque están hechos de celulosa, un material biodegradable, su corta vida útil genera toneladas de basura de manera innecesaria.</p>
<p style="text-align: justify;">En cuanto al consumo de agua, podría parecer que lavando un pañuelo de tela utilizamos más agua que la necesaria para producir uno de papel. Sin embargo, al comparar la cantidad de agua utilizada en la fabricación y vida útil de ambos, resulta que el pañuelo de tela necesita 9 veces menos agua.</p>
<p style="text-align: justify;">Además, <strong>la vida tan breve de los pañuelos de papel implica una constante tala de árboles,</strong> con todo lo que esto conlleva: la plantación de especies específicas (sustituyendo la vegetación autóctona), la tala, el procesamiento y el transporte. <strong>Fabricar un pañuelo de papel consume tres veces más energía que producir uno de tela.</strong></p>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">2.2 · ¿Por qué los pañuelos de papel no son tan higiénicos?</h3>
<p style="text-align: justify;">Llegados a este punto, nos preguntamos si toda esta sobreproducción y consecuente contaminación es compensada por una mayor higiene y una contribución a la salud de las personas.</p>
<p style="text-align: justify;">Pues la realidad es que no hay nada probado al respecto. En realidad, los gérmenes quedan en nuestras manos tras el uso de cualquier tipo de pañuelo y, por tanto, el contagio se produce por contacto con nuestras manos sucias. Así que la única manera de evitar los contagios es adoptar hábitos higiénicos tan sencillos como <strong>lavarse las manos con jabón</strong> tras utilizar cualquier pañuelo para la nariz.</p>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">2.3 · ¿Por qué los pañuelos de papel no son tan prácticos?</h3>
<p style="text-align: justify;">Finalmente, sólo quedaría evaluar la practicidad o no de cada tipo de pañuelo, algo totalmente subjetivo.</p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container-fluid"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid no-padding align-center"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
		<div class="wpb_wrapper">
			<p style="text-align: justify;">Yo, que sigo siendo tan mocosa como cuando era pequeña, <strong>prefiero volver a las telas tradicionales, ecológicas, reutilizables, sin químicos ni perfumes, suaves al tacto y bonitas. </strong></p>
<p style="text-align: justify;"><strong>Quiero volver a las <a href="https://latelierme.com/boutique/" target="_blank" rel="noopener">telas que cuidan</a>.</strong></p>

		</div>
	</div>
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			<p style="text-align: right; font-family: Cormorant;">Par María Palazón</p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div>
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		<title>La mantelería en las grandes épocas históricas</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Latelierme]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Mar 2025 16:52:52 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Arqueología]]></category>
		<category><![CDATA[Biotopía]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La entrada <a href="https://latelierme.com/la-manteleria-en-las-grandes-epocas-historicas/">La mantelería en las grandes épocas históricas</a> se publicó primero en <a href="https://latelierme.com">Latelierme</a>.</p>
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			<p style="text-align: center;">Un viaje por la historia de la mantelería, entre tradición y evolución.</p>
<p style="text-align: center;"><em>Desde la Antigüedad hasta nuestros días, la mantelería ha reflejado las costumbres, el refinamiento y el estatus social de cada época. Descubre cómo han evolucionado los manteles, servilletas y otros textiles de mesa a lo largo del tiempo, desde los banquetes medievales hasta las elegantes mesas del siglo XIX.</em></p>

		</div>
	</div>
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</div>
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			<p style="text-align: right;">5 de Febrero de 2025</p>

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			<p><em>Stoitzner, Josef · 1935 · Still life with a white tablecloth and a silver candlestick · Artvee</em></p>

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			<h2 style="text-align: justify; font-size: 30px;">1 · <b>Introducción</b></h2>
<h3 data-start="42" data-end="441">1.1 ·<b> Breve introducción sobre la importancia de la mantelería en la cultura y la vida cotidiana</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Empar y yo somos dos mentes inquietas. Siempre nos hacemos preguntas sobre el origen de las cosas. Ahora que estamos explorando el mundo de las telas, queríamos descubrir el origen de la mantelería.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Desde el origen de nuestros tiempos, la mantelería goza de una presencia importante en las comidas tanto cotidianas como ceremoniales.</span></p>
<h3>1.2 · <b>¿Sabes cuándo empezamos a usar manteles?</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">El origen de la mantelería se remonta a la prehistoria. Ya nuestras primeras antepasadas cubrían las superficies donde comían con tejidos toscos o pieles de animales. </span></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container animation bottom-to-top vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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		<div class="wpb_wrapper">
			<h2 style="text-align: justify; font-size: 30px;">2 · <b>Sumergiéndonos en la Antigüedad…</b></h2>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">2.1 · <b>Antiguo Egipto</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Podemos decir que nuestra inspiración proviene del Antiguo Egipto, ya que la mantelería se utilizaba ya de manera cotidiana y estaba elaborada principalmente con lino, fibra que crecía de manera abundante a las orillas del Nilo. El lino era especialmente valorado por sus propiedades de resistencia, durabilidad y frescura, característica ideal para el clima c</span><span style="font-weight: 400;">álido de la región.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Las mujeres eran las artesanas que se encargaban de tejer telas de alta calidad a partir de hilos extremadamente finos. Toda una profesión se desarrolló en torno a las telas de lino, evolucionando poco a poco hacia técnicas cada vez más complejas y tintes que permitieron usar la mantelería para representar símbolos culturales.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">En esta época, los manteles eran empleados no solo como complementos prácticos del hogar, sino que embellecían las mesas y mostraban la riqueza y el estatus de los anfitriones.</span><i><span style="font-weight: 400;"> </span></i></p>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">2.2 · <b>La Roma Antigua</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">La tradición textil egipcia se extendió por todo el Mediterráneo, influyendo especialmente al imperio romano. La mantelería se convirtió pronto en un elemento esencial para demostrar la opulencia y la sofisticación de este gran imperio. Los romanos adaptaron y perfeccionaron los manteles egipcios, incluyendo otras materias primas, como el algodón y la seda, esta última importada desde China gracias a la ruta de la seda y convirtiéndose rápidamente en un material de lujo.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Los romanos perfeccionaron las técnicas de tejido e incluyeron los bordados, que en muchas ocasiones eran realizados con hilos de oro y plata. Los motivos representados en los manteles incluían motivos geométricos, florales y escenas mitológicas, reflejando las influencias artísticas y culturales de la época.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Pero, ¿en qué momento aparecen las servilletas individuales?</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">La invención de la servilleta de mesa puede estipularse en la Antigua Roma. Sin embargo, su uso y su forma difiere mucho de cómo las usamos hoy en día.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Los romanos empezaron a usar un paño individual llamado “mappa” durante las comidas. Tenían el uso mismo uso que las servilletas actuales, proteger sus ropas y limpiarse las manos y la boca, aunque eran los invitados quienes las traían consigo. De esta manera, podían reutilizarlas para envolver los restos de comida y llevárselos a casa (¿las primeras doggy bags?)</span></p>

		</div>
	</div>

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	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<p><em>Lino antiguo</em></p>

		</div>
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</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container animation bottom-to-top vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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			<h2 style="text-align: justify; font-size: 30px;">3 · <b>¿Qué pasa en la Edad Media?</b></h2>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">3.1 · <b>La Alta Edad Media</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Con la caída del imperio romano desaparecieron los manteles y las servilletas durante siglos.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Con el avance de la Edad Media se empezó a utilizar una larga tela compartida para limpiarse las manos, que en ocasiones realizaba la función de mantel al mismo tiempo.</span></p>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">3.2 · <b>La Baja Edad Media</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">No fue hasta el siglo XV que, en Francia, bajo el reinado de Charles VII, empezaron a emplearse las servilletas individuales, ya que los tenedores aún no existían y se comía con las manos. La aparición de las servilletas refleja un aumento en las normas de etiqueta y refinamiento en la mesa al final de la Edad Media.</span></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-6 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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			<p><em>de Flandes, Juan · 1497 · The Marriage Feast at Cana · The MET</em></p>

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	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<p><em>Bening, Simon · 1525-1530 · The Last Supper · Getty Mjuseum Collection</em></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container animation bottom-to-top vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<h2 style="text-align: justify; font-size: 30px;">4 · <b>Evolución moderna</b></h2>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">4.1 · <b>La mantelería como elemento decorativo en el Renacimiento y el Barroco</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Con el paso del tiempo, la mantelería evolucionó y se convirtió en una parte esencial de la decoración de la mesa, especialmente durante el Renacimiento y la era barroca. Fue entonces cuando se popularizó el uso de servilletas de tela que se anudaban al cuello.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">También es en este momento cuando nace la personalización, ya que las servilletas solían estar decoradas y perfumadas con diferentes esencias para cada comensal. Tanto las servilletas como los manteles se convirtieron en símbolos de estatus social, bordados con los escudos de armas de las familias adineradas.</span></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-6 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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			<p><em>Claesz Heda, Willem · 1635 · Banquet piece with mince pie · National Gallery of Art (EE.UU.)</em></p>

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</div></div></div><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-6 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<p><em>Fragment: Jan Miense Molenaer · 1637-1638 · Self-portrait as a lute player · National Gallery of Art (EE.UU.)</em></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container animation bottom-to-top vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
		<div class="wpb_wrapper">
			<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">4.2 · <b>El arte del doblado en el siglo XVII</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Fue en el siglo XVII cuando nace el arte del doblado de las servilletas. De esta época datan multitud de tratados que detallan cómo realizar pliegues casi imposibles. Entre ellos destaca Mattia Giegher, quien se encargó de recoger y representar técnicas complejas para pliegues de servilletas.</span></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-4 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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			<p><em>1 · Serviette Sculptures · Mattia Giegher’s Treatise on Napkin Folding (1629) · Rijksmuseum</em></p>

		</div>
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			<p><em>2 · Serviette Sculptures · Mattia Giegher’s Treatise on Napkin Folding (1629) · Rijksmuseum</em></p>

		</div>
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</div></div></div><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-4 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
		<div class="wpb_wrapper">
			<p><em>3 · Serviette Sculptures · Mattia Giegher’s Treatise on Napkin Folding (1629) · Rijksmuseum</em></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container animation bottom-to-top vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
		<div class="wpb_wrapper">
			<h3>4.3 · <b>Siglos XVIII y XIX, la Modernidad</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">En los siglos XVIII y XIX, con la llegada de la Revolución Industrial y el avance de las técnicas textiles, la mantelería se democratizó y se convirtió en un artículo accesible para un público más amplio, convirtiéndose así en un elemento común en la mayoría de los hogares.</span></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-6 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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	<div class="wpb_text_column wpb_content_element   vc_custom_1741368899355" >
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			<p><em>Renoir, Auguste · 1881 · Still Life with Peaches · The MET</em></p>

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	</div>
</div></div></div><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-6 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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	</div>

	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
		<div class="wpb_wrapper">
			<p><em>Khnopff, Fernand · 1884 · Hortensia · The MET</em></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container animation bottom-to-top vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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			<h3>4.4 · <b>Siglo XX</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">En el siglo XX, las servilletas siempre aparecían vinculadas al mantel. Los tonos más claros comenzaron a utilizarse alrededor de 1930, y después de 1945, las servilletas se hicieron más pequeñas.</span></p>

		</div>
	</div>

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			<p><em>Borrebach, Hans · 1940 · Man en vrouw aan een tafel · Rijksmuseum</em></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container-fluid"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid no-padding align-center"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<h2 data-start="42" data-end="248">5 · <b>¿Y hoy?</b></h2>
<h3>5.1 · <b>La gran diversidad actual en la mantelería</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">En la actualidad, la variedad en la oferta de mantelería es casi infinita. Las innovaciones técnicas, las influencias globales y las múltiples estéticas confieren al mantel una gran cantidad de posibilidades. Las tendencias contemporáneas en los manteles textiles apuntan hacia la sostenibilidad, los materiales naturales y ecológicos y las tecnologías avanzadas de tejido.</span></p>
<h3 data-start="250" data-end="308"><b>5.2 · </b><b>Nuestro enfoque sostenible y artístico</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">En este contexto, L’atelierme, inspirada en la rica historia de la mantelería, busca devolverle a la servilleta de tela su papel fundamental en la belleza de lo cotidiano.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Nos esforzamos por revalorizar los tejidos naturales, trayendo la estética de los museos a la mesa del día a día. Queremos que cada comida sea una experiencia estética y sensorial, donde la elegancia y el buen gusto se encuentren en cada detalle.</span></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-6 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<p><em>Mantel de la colección Manos · L&#8217;atelierme</em></p>

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</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container-fluid"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid no-padding align-center"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper"><div class="vc_separator wpb_content_element vc_separator_align_center vc_sep_width_100 vc_sep_pos_align_center vc_separator_no_text vc_sep_color_black wpb_content_element  wpb_content_element" ><span class="vc_sep_holder vc_sep_holder_l"><span class="vc_sep_line"></span></span><span class="vc_sep_holder vc_sep_holder_r"><span class="vc_sep_line"></span></span>
</div>
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<p style="text-align: right; font-family: Cormorant;">Por María Palazón</p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div>
</div><p>La entrada <a href="https://latelierme.com/la-manteleria-en-las-grandes-epocas-historicas/">La mantelería en las grandes épocas históricas</a> se publicó primero en <a href="https://latelierme.com">Latelierme</a>.</p>
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		<title>¡Feliz Nowruz!</title>
		<link>https://latelierme.com/feliz-nowruz/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Latelierme]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 21 Mar 2025 11:00:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Arqueología]]></category>
		<category><![CDATA[Omotenashi]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La entrada <a href="https://latelierme.com/feliz-nowruz/">¡Feliz Nowruz!</a> se publicó primero en <a href="https://latelierme.com">Latelierme</a>.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<div class="wpb-content-wrapper"><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
		<div class="wpb_wrapper">
			<h2 style="text-align: center;">Celebra el Año Nuevo persa y la llegada de la primavera.</h2>
<p style="text-align: center;"><em>El Nowruz, Año Nuevo persa, marca el equinoccio de primavera y simboliza la renovación y la esperanza. Esta antigua fiesta, que se celebra desde hace más de 3.000 años en Irán y otros países, es una oportunidad para reunir a familiares y amigos en torno a rituales llenos de significado. Descubre las tradiciones del Haft-Sin, los deliciosos festines y el alegre ambiente de esta luminosa celebración.</em></p>

		</div>
	</div>
<div class="vc_separator wpb_content_element vc_separator_align_center vc_sep_width_100 vc_sep_pos_align_center vc_separator_no_text vc_sep_color_black wpb_content_element  wpb_content_element" ><span class="vc_sep_holder vc_sep_holder_l"><span class="vc_sep_line"></span></span><span class="vc_sep_holder vc_sep_holder_r"><span class="vc_sep_line"></span></span>
</div>
	<div class="wpb_text_column wpb_content_element  " >
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			<p style="text-align: right;">15 de Diciembre de 2024</p>

		</div>
	</div>
<div class="vc_empty_space"   style="height: 32px"><span class="vc_empty_space_inner"></span></div>
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			<div class="vc_single_image-wrapper   vc_box_border_grey"><img loading="lazy" decoding="async" width="900" height="900" src="https://latelierme.com/wp-content/uploads/2025/03/Simurg-Nowrooz-lateleirme-1.jpg" class="vc_single_image-img attachment-full" alt="" title="Simurg-Nowrooz-lateleirme" srcset="https://latelierme.com/wp-content/uploads/2025/03/Simurg-Nowrooz-lateleirme-1.jpg 900w, https://latelierme.com/wp-content/uploads/2025/03/Simurg-Nowrooz-lateleirme-1-300x300.jpg 300w, https://latelierme.com/wp-content/uploads/2025/03/Simurg-Nowrooz-lateleirme-1-150x150.jpg 150w, https://latelierme.com/wp-content/uploads/2025/03/Simurg-Nowrooz-lateleirme-1-768x768.jpg 768w, https://latelierme.com/wp-content/uploads/2025/03/Simurg-Nowrooz-lateleirme-1-450x450.jpg 450w, https://latelierme.com/wp-content/uploads/2025/03/Simurg-Nowrooz-lateleirme-1-100x100.jpg 100w, https://latelierme.com/wp-content/uploads/2025/03/Simurg-Nowrooz-lateleirme-1-50x50.jpg 50w" sizes="auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px" /></div>
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			<p><em>Dibujo de Simurg: María Palazón Ros</em></p>

		</div>
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			<h2 style="text-align: justify; font-size: 30px;">1 · <b>Bienvenida primavera</b></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Hoy celebramos la primavera, el día del equinoccio, ese momento tan poético del año en el que el día y la noche tienen la misma duración. O Nowruz, en persa.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Una de los regalos más bonitos que nos ha dado París es la posibilidad de conocer a personas inalcanzables para nosotras desde Valencia. Lila, Negin, Anousha y Sina son nuestras amigas iranís. Gracias a ellas hemos descubierto la belleza de su cultura. Hemos aprendido sobre su arte, su música, su gastronomía y su poesía, sobre su influencia en la civilización mundial.</span></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid"><div class="wpb_column vc_column_container animation bottom-to-top vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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			<h2 style="text-align: justify; font-size: 30px;">2 · <b>¿Qué significa Nowruz?</b></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">Nowruz es el Año Nuevo persa, que marca el primer día de la primavera y el inicio del año en el calendario iraní y se celebra desde hace más de 3000 años en varias culturas y países.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Nowruz significa «nuevo día» en persa, y simboliza la renovación de la naturaleza, así como el renacimiento espiritual y moral.</span></p>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">2.1 · <b>¿Cómo celebramos Nowruz?</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Desde que Lila, Negin, Anousha y Sina están en nuestras vidas, nosotras nos unimos a ellas para honrar la primavera cada año.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Cuando llega el día, preparamos el Haft-Seen. Es decir, ponemos una mesa especialmente arreglada con siete objetos que comienzan con la letra &#8216;S&#8217; en persa, cada uno simbolizando un aspecto diferente de la vida y la naturaleza. Estos objetos incluyen:</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">o</span> <span style="font-weight: 400;">Sabzeh (brotes verdes) &#8211; símbolo de renacimiento</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">o</span> <span style="font-weight: 400;">Samanu (pudín dulce de trigo) &#8211; símbolo de poder y fortaleza</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">o</span> <span style="font-weight: 400;">Senjed (fruta de espino) &#8211; símbolo de amor</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">o</span> <span style="font-weight: 400;">Seer (ajo) &#8211; símbolo de salud</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">o</span> <span style="font-weight: 400;">Seeb (manzana) &#8211; símbolo de belleza</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">o</span> <span style="font-weight: 400;">Somāq (zumaque) &#8211; símbolo del amanecer y la paciencia</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">o</span> <span style="font-weight: 400;">Serkeh (vinagre) &#8211; símbolo de la edad y la paciencia</span></p>
<h3 style="text-align: justify; font-size: 25px;">2.2 · <b>Nowruz y la poesía</b></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Otra de las tradiciones que hemos incorporado a nuestras vidas y que nos encanta es la celebración de Nowruz leyendo poesía.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">La poesía ocupa un lugar central en la cultura persa y ha sido una forma esencial de expresión artística y filosófica durante siglos. En la celebración de Nowruz, la poesía juega un papel crucial, no solo en Irán, sino también en muchas otras culturas. Esta tradición honra la rica herencia literaria de Irán y conecta a las personas con los valores de renovación, belleza y esperanza que Nowruz representa.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Ahora nosotras también sentimos Nowruz como un momento de renovación, alegría y esperanza que nos acerca a la naturaleza, la familia y la comunidad.</span></p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div><div  class="sec_row container-fluid"><div class="vc_row wpb_row vc_row-fluid no-padding align-center"><div class="wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12 et-dark-column"><div class="vc_column-inner"><div class="wpb_wrapper">
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			<h2><b>3 · La leyenda persa de Simurg</b></h2>
<p><span style="font-weight: 400;">La leyenda cuenta que, hace muchos años, todas las aves del mundo iniciaron un viaje en búsqueda del rey Simurg, símbolo de sabiduría y conocimiento universal. Los pájaros lo buscaban con el objetivo de que el rey les ayudara a resolver los conflictos y diferencias entre ellos.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">A lo largo de la travesía, la mayoría de aves no pudieron dejar atrás su egoísmo y vanidad y, una a una, fueron abandonando el viaje.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Al final, treinta pájaros, entendiendo que las diferencias entre ellos no eran un obstáculo sino su potencial, encontraron su destino. Estas aves entendieron que Simurg estaba en ellas desde el principio. Todas juntas eran </span><i><span style="font-weight: 400;">Si morgh</span></i><span style="font-weight: 400;"> (treinta pájaros), es decir, Simurg.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Nuestra Mujer-Simurg simboliza el saber universal: La igualdad entre todas las personas independientemente de su clase social, raza, creencias, género o sexualidad.</span></p>

		</div>
	</div>
<div class="vc_separator wpb_content_element vc_separator_align_center vc_sep_width_100 vc_sep_pos_align_center vc_separator_no_text vc_sep_color_black wpb_content_element  wpb_content_element" ><span class="vc_sep_holder vc_sep_holder_l"><span class="vc_sep_line"></span></span><span class="vc_sep_holder vc_sep_holder_r"><span class="vc_sep_line"></span></span>
</div>
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			<p style="text-align: right; font-family: Cormorant;">Por María Palazón</p>

		</div>
	</div>
</div></div></div></div></div>
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